ما قال فيها ابن عباس إن كان لمفتيا ؟ قلت : جعل الجد أبا ولم يعط الأخت شيئا ، وأعطى الأم الثلث ، قال : فما قال فيها زيد ؟ قلت : جعلها من تسعة أعطى الأم ثلاثة ، وأعطى الجد أربعة ، وأعطى الأخت سهمين ، قال : فما قال فيها أمير المؤمنين يعني عثمان ؟ قلت : جعلها أثلاثا ، قال : فما قال فيها ابن مسعود ؟ قلت : جعلها من ستة ، أعطى الأخت ثلاثة ، والجد سهمين ، والأم سهما ، قال : فما قال فيها أبو تراب « 1 » ؟ قلت : جعلها من ستة ، أعطى الأخت ثلاثة ، وأعطى الأم سهمين ، وأعطى الجد سهما « 2 » ، إذ جاء الحاجب وقال : إن بالباب رسلا قال : ائذن لهم ، قال : فدخلوا عمائمهم على أوساطهم وسيوفهم على عواتقهم ، وكتبهم بأيمانهم ، ودخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم فقال : من أين ؟ قال : من الشام ، قال كيف أمير المؤمنين ؟ كيف جسمه « 3 » ؟ فأخبره ، فقال : هل كان وراءك من غيث ؟ قال : نعم ، أصابني فيما بيني وبين أمير المؤمنين ثلاث سحائب ، قال : فانعت لي كيف كان وقع القطر ؟ وكيف كان أثره وتباشيره ؟ قال : أصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار ، فكان الكبار لحمة للصغار ، ووقع بسيط « 4 » متدارك وهو السح الذي سمعت به ، فؤاد سائل ، وواد بارح « 5 » ، وأرض مقبلة وأرض مدبرة ، وأصابتني سحابة بسوى « 6 » أو القريتين « 7 » ما أدري أي المنزلين « 8 » شك عيسى ، فلبدت « 9 » الدماث « 10 » وأسالت الغزار ، وأدحضت التلاع ، وصدعت عن الكماة أماكنها ، وأصابتني سحابة بسوى أو القريتين ، شك عيسى ، ففاءت « 11 »

--> ( 1 ) أبو تراب كنية علي بن أبي طالب ( رض ) كناه بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 2 ) زيد في حلية الأولياء 4 / 326 بعدها : قال : مر القاضي فليمضها على أمضاها أمير المؤمنين عثمان . ( 3 ) كذا بالأصل ، وفي المعرفة والتاريخ : كيف حشمه . ( 4 ) في حلية الأولياء : سبط . ( 5 ) في المعرفة والتاريخ : سائح ، وفي الحلية : نازح ، وفي اللسان : أرض براح واسعة ظاهرة ، لا نبات فيها ولا عمران . ( 6 ) تقرأ بالأصل : بسهيا ، تصحيف ، والصواب عن المعرفة والتاريخ . وسوى : اسم ماء في ناحية السماوة ( معجم البلدان ) . ( 7 ) في المعرفة والتاريخ : « القرنين » والقريتين : قرية كبيرة بينها وبين تدمر مرحلتان ( معجم البلدان ) . ( 8 ) في المعرفة والتاريخ : « المزارين » وفي المختصر : المنزلتين . ( 9 ) تقرأ بالأصل : فايقرت ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 10 ) الدماث : جمع دميث ، وهو المكان اللين ذو الرمل . ( 11 ) في المعرفة والتاريخ : فثأت .